赵建成,1949年生于山东青岛,中央美术学院研修班结业。现任中国艺术研究院艺术创作指导委员会副主任,中国艺术研究院中国画院艺术委员会主任,创作部主任,博士生导师,中国国家画院研究员,北京市文史馆馆员,中华文化发展促进会理事,文化部高级职称评委,国家一级美术师,中国美术家协会会员。享受国务院政府特殊津贴专家。 《换了人间1949·北京》2017年 300cmx1800cm 赵建成作为共和国的同龄人,从幼年懂事起,既对开国元勋的伟大和神圣在心灵中播散了崇拜的种子。2013年赵建成受邀为北京市创作重大历史题材《换了人间——1949·北京》。 《换了人间1949·北京》局部 他说:历史画创作的概念就是用艺术为历史留下视觉的记忆,对历史负责,是历史画创作者的职业道德和职业操守,既是一种境界,亦是一种使命和责任,对历史负责,客观性是第一位的,对历史世界的解读和判断民族共识和公论是重要依据,因此历史画的创作者有其明确的目的性和原则性。 《换了人间1949·北京》局部 先贤录系列创作是赵建成从2007年开始的,他对先贤录系列肖像画是这样解读的: 20世纪20年代中国这批学贯中西的先贤大德,以他们思想的光芒照亮了黑暗的中国,那是一个伟大的民主思想启蒙的时代。他们是民族的灵魂和脊梁,是中国现代文明的基石。他们站在中国历史上前所未有的哲学视角,对中国传统文化体系进行了剖析、树立、反思、颠覆,第一次为中华民族的精神生存确定了灵魂的高度和审美的高度。他们引进西方先进思想的高度自觉,体现在从知识传统向精神传统的转换上,他们深邃博大的思想穿越了时空的变迁,至今仍是我们的精神坐标。 我是怀着内疚、羞愧、渴望、敬畏的心里萌生了为先贤造型以启迪后人的创作欲望和计划。他们是高山令我们仰止,是历史让我们敬畏。所以先贤录肖像系列作品的美学品格定位在“正大之气象”、“庙堂之风范”。 |现代人的时代表情 现代人脸上也有自己的时代表情,但大多是一种俗气,因为太物质。上世纪二三十年代书画大师脸上是一种超凡脱俗的气质。但像康有为、梁启超等人,不仅有一种被文化培养出来的高贵,还有对当时社会的悲悯情怀。 每个生命体在时代的潮流中能出来抗争是不多的,现在所谓的精英阶层应该具有的一些品质其实是缺失的。这些年,人民对物质的追求已经超越精神。我们现在已经没有诗人,没有浪漫主义情怀,大众的审美也在没有精神支撑的土壤中走向了怪异。 我有时走在路上,看到一些男孩子也和女孩子一样背着大包,据说有些男孩包里居然有化妆品,这是一种多么扭曲和病态的审美。一个国家需要男人的担当,但如果这些应该担当的男人都和女人一样描眉涂红,岂不可悲? 当后人看到21世纪初美术作品中描绘的社会现状,看到曾有一批这样的男人出现在这个社会,他们也许会感到有意思。 《国共合作——1924·广州》 |