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中国人故土留恋 我们对故乡的特殊感情，很大程度上源于我们对祖先的崇拜——那片魂萦梦绕的故土，有着我们的文化传承和先祖的传说。 尤其是伟大祖先的后人，他们通过对自己伟大祖先的顶礼膜拜、祭祀供奉，感悟辉煌，接受洗礼。世界上没有哪个民族比我们更崇拜自己的祖先，也没有哪个民族比我们更热爱祖先生活的那片土地——故乡。 在我们的历史上，这样的家族始祖有很多，除了我们熟知的三皇五帝之外，还有：商王朝的比干。
国神比干，他是商王帝乙之弟，商纣王帝辛之叔，历经两朝，忠君爱国，为民请命，从政40多年，是为一代“亘古忠臣”，而最后死于直谏，为国尽忠。 比干死后，他的妻儿因为藏匿于长林之中，最后被周武王赐姓为“林”，而比干，则被认为林姓的始祖。 因比干死后葬于河南卫辉市，后人便在其墓葬周围建了比干庙，每年的农历四月初四，河南省卫辉市比干庙都会有一场隆重的祭祀大典，吸引着数千万计的人们前来敬奉。尤其对于林姓族人，比干庙不但是他们先祖的长眠之地，也是他们精神上永远的归宿。 比干忠心直谏的故事，后来被演绎成了经典戏剧《比干剖心》。
原卫辉市豫剧团团长王军喜，对《比干剖心》的剧本进行了修改，将原本的神话剧修改成了更接近比干真实形象的历史剧，使它更适合现代人观看，也让比干为民请命、不畏生死的精神传承下去。 根深蒂固的宗祠文化 比干庙，不光是林氏始祖比干的祭祀供奉之地，也是林氏一族的宗祠。 每一座宗祠，都是一部浓缩的家族史，宗祠记录着一个家族的血脉延续，凝结着无数族人的深深眷恋，许多华人在离开故土后也会在当地建立宗祠祭祖。
如今，除了河南卫辉市，在福建、广东、浙江等林氏后裔聚居之地，也都建有比干庙，成为该地域记录林氏分支的宗祠，人们在此表达自己对祖先血脉的继承和怀念。 已经在福建生活多代的林绍海，便是众多林氏后裔之一。 而今，已是耄耋之年的他，正在筹备着北上祭祖，尽管本地也有比干庙，但在他的心中，河南卫辉的比干庙，才是正宗的宗祠所在。 为了这次北行祭祖，林绍海为祖先精心编写了祭祀的菜谱。这些祭品中，有极具特色的“24花宴”——用面粉做成24种陆地、海洋动物造型的精美花雕。在祭祖仪式当天由后人逐一向祖先敬奉，这是中国南方延续已久的祭礼。 此外，林绍海的北行之旅还要带上一件特殊的礼物——海芙蓉，这是南方特有、而北方没有的植物，民间有“得海芙蓉一束，胜得金银满车”的说法。
林绍海希望，此行能将海芙蓉移栽到卫辉。 无论“24花宴”，还是海芙蓉，都代表着林绍海对先祖崇高的敬意。 海外华人踏上回乡之路 这些年，随着寻根文化的复兴，很多地方都开始重兴寻根祭祖的典仪，这些祭礼代表着中华文化的饮水思源、慎终追远。 河南卫辉的比干庙祭典，有着3000多年的文化积淀，成为中原文化的重要组成部分；卫辉比干庙作为林氏的故土祖庭，成为海内外林氏魂牵梦萦、顶礼膜拜的圣地。 7000余万比干后裔遍布华夏、广居各洲，但无论走多远，林氏族人对祖先最深刻的回忆，都定格于河南卫辉的比干庙，因为那才是林氏一族最初的源起之地。 在马来西亚，就有一支华人越野车队，他们每隔十年就会从吉隆坡出发，辗转泰国、老挝，行驶20多天抵达中国内陆，总行程超过6000公里。
一场6000公里的长途旅行，只因他们也是林氏一族，远涉山水，只为参加比干庙的祭典。对于很多林氏族人来说，这是一场伟大的朝圣之旅、寻根之旅，只要能回到最初的原点，又何惧山遥途远？ 河南卫辉，这座古老的城市，承载了3000多年前的远祖传说，有魂牵梦绕的精神寄托，还有传承千年的文化刻痕。 在这里，屹立千年的比干庙，阅读着人世的沧桑变迁，观视着前来祭祀的子孙后裔，静默地把为民请命、为国尽忠的信念向后世传递、延续。 由中共新乡市委宣传部和中共卫辉市委宣传部联合出品、北京中澜视讯传媒科技有限公司制作的《千秋比干》正在全网热播，搜索观看，感受“三千年神庙弥新，七千万铁骨传承。” |
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