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湖北省蕲春县时珍国医堂中医门诊部，汪坚定，435300 蕲春位于湖北省东南部，长江中游以北，隶属黄冈市，著名“教授县”，以人才辈出著称,蕲春是世界文化名人李时珍故里所在地。人们把当地的"蕲蛇、蕲竹、蕲龟、蕲艾"称为蕲春"四宝" 古云：人往圣乡朝医圣，薬到蕲州方显奇！ 千门万户悬菖艾，出门十里闻薬香！ 李时珍 1518-1593 中国古代伟大医学家、药物学家，被誉为"医中之圣"。
源自 “九窍不和，皆胃病”首见于叶天士之《临证指南医案》，而汪老对叶天士治疗胃病的理法方薬推崇备至，在其所著《温病条辨》中，大量录用《临证指南医案》中治疗温病的医案，从纷繁众多的医案中，收集整理出治疗温病的案例。 这是医圣故里的传世汪老中医奉献他一生中整理的古方
他，几十年如一日，坚持不懈做中，医辨证理论笔记； 他，视金钱如粪土，宁可自己穷困潦倒，也不放弃对患者的救助； 他，没有功名，却写下了580多万字的《中医辨证资料》，功比李时珍； 他，行医62年，保留下的处方高达110厘米； 他，历尽人生沧桑，饱经风雨洗礼，不改初心，为中，医药事业奉献了一生； 他，就是现年77岁的蕲春老中，医汪坚定先生。
汪坚定执业中药师及现任现时珍国医馆医师馆长张国胜 汪坚定老中医主攻：1、急慢性胃炎、肠炎、胃溃疡、老胃病、十二指肠溃疡等消化系统疾病； 2、妇科更年期综合症、月经不调、皮肤病、便秘、减肥、阳痿早泄、肿瘤、风寒湿痹等疑难杂症。 3、整理和创新治谓古方：“时珍九窍制谓方”、“ 黄芪建中汤组方”、“大柴胡汤组方”、“八味除烦汤组方”、“半夏泻心汤组方”、“八味解郁汤组方”、“九味排毒益胃方”。
时珍国医堂汪坚定汪老经常给他的学生说：面对患者的只求药，不愿求医的问题，总是会深感无奈。因为中医往往不会盯着一个所谓的病名去治疗，而是要根据病人具体的气血阴阳的现状来治疗。可悲的是，现在的很多人，只求药，不愿求医。殊不知，药其实只不过是医生之所用，而一个真正的医者，给病人开的不仅仅是药，而是方子。方子说的狠一些，是要为病人的生命开出一个新的方向。 单就用药治疗而论，同样的寎名会有不同的病人，同一味药可以治疗不同的疾病，这一切都要以具体的病人，具体的病情而论，岂能单听到一个病名就可以有一个放之四海而皆准的解决方法？ 时珍国医堂汪坚定汪老一直都认为，对于真正的医者，诊疗不是在看病，而是要看人。如果你把人身上的病处看做是流水线上一个个零件的话，你至少缺失了人文关怀。相应地，对于真正的病者，看病也不是简单的就诊，而是求医。如果你把医生看做是流水线上一个个工人的话，你至少缺失了对生命的敬畏。
时珍国医堂汪坚定汪老研究古方疗法总结到：九窍“即指人体的两眼、两耳、两鼻孔、口、前阴尿道和后阴肛门。 通俗的讲：“九窍”即指人体的两眼、两耳、两鼻孔、口、前阴尿道和后阴肛门而言。 出处：《庄子？齐物论》：“百骸、九窍、六藏，赅而存焉，吾谁与为亲？” 《黄帝内经？素问？生气通天论》：“天地之间，六合之内，其气九州、九窍、五脏十二节，皆通乎天气。”
时珍国医堂汪坚定汪老总结九窍用药的起源与发展 《难经？三十七难》除了将眼、耳、鼻、口归属九窍外，亦把“舌”、“喉”谓之“窍”，不无道理。 若论九窍用药治病，当先明何谓之“窍”？辞书曰：窍，“窟窿”、“孔洞”也。换言之“窍”即人体与外界相通的洞。祖国医学对人体孔窍的叙述有“七窍”，“九窍”，“窍”，“下窍”，“空窍”，“苗窍”等不同名称。除“苗窍”之“苗”不一定是孔洞外，多指孔洞而言，只不过是所指的部位不同而矣。 经典说法“九窍”中前阴尿道谓之窍，很少有将前阴阴道谓之窍的。实际上临床中将阴道视同“窍”者，亦不鲜见，故今将阴道归属“九窍”之中，似亦无不妥。九窍用药治病就是通过上述“窍”作为给药途径，在辨证论治思想指导下，采用单一或综合的治疗方法达到治疗人体外邪、内伤因素所引起各种病症之目的。
时珍国医堂汪坚定认为∶经言阳不胜其阴，则五脏气争，九窍不通；又脾不及则令人九窍不通，名曰重强；又五脏不和，则九窍不通；又头痛耳鸣，九窍不通利，肠胃之所生也。请析而解之？答曰∶夫脾者，阴土也，至阴之气，主静而不动；胃者，阳土也，主动而不息。阳气在于地下，乃能生化万物。故五运在上，六气在下。其脾长一尺，掩太仓，太仓者，胃之上口也。脾受胃禀，乃能熏蒸腐熟五谷者也。胃者，十二经之源，水谷之海也，平则万化安，病则万化危。五脏之气，上通九窍。五脏禀受气于六腑，六腑受气于胃。六腑者，在天为风、寒、暑、湿、燥、火，此无形之气也。胃气和平，荣气上升，始生温热。湿热者，春夏也，行阳二十五度。六阳升散之极，下而生阴，阴降则下行为秋冬，行阴道，为寒凉也。胃既受病，不能滋养，故六腑之气已绝，致阳道不行，阴火上行。五脏之气，各受一腑之化，乃能滋养皮肤血脉筋骨，故言五脏之气已绝于外，是六腑生气先绝，五脏无所禀受，而气后绝矣。肺本收下，又主五气，气绝则下流，与脾土叠于下焦，故曰重强。胃气既病则下溜。经云∶湿从下受之，脾为至阴，本乎地也，有形之土，下填九窍之源，使不能上通于天，故曰五脏不和，则九窍不通。胃者，行清气而上，即地之阳气也，积阳成天，曰清阳出上窍，曰清阳实四肢，曰清阳发腠理者也。脾胃既为阴火所乘，谷气闭塞而下流，即清气不升，九窍为之不利。胃之一腑病，则十二经元气皆不足也。气少则津液不行，津液不行则血亏，故筋骨皮肉血脉皆弱，是气血俱羸弱矣。劳役动作，饮食饥饱，可不慎乎。凡有此病者，虽不变易他疾，已损其天年，更加之针灸用药差误，欲不夭枉得乎？ “时珍九窍制谓方”由此而生，经临床实践应用中广为患者称颂！ |
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